欲善終當(dāng)慎始
近讀“白袍點(diǎn)墨”和“轎夫濕鞋”二則故事，感觸良多?！ ∫粍t講的是：明朝有一位叫山云的將軍，被朝廷派到廣西做總兵。他聽說廣西當(dāng)?shù)赜兴投Y受賄的風(fēng)氣，就問衙門里老吏鄭牢：我是不是該入鄉(xiāng)隨俗呢？鄭牢說：您到廣西做官，就如“一襲白袍”，千萬不能入鄉(xiāng)隨俗，不然，“白袍點(diǎn)墨”，就永遠(yuǎn)洗不干凈了！山云又問：如果不收禮，當(dāng)?shù)厝瞬桓吲d怎么辦？鄭牢說：朝廷嚴(yán)懲貪官，要?dú)㈩^你都不怕，反倒怕那些人不高興？山云接納了鄭牢的建
近讀“白袍點(diǎn)墨”和“轎夫濕鞋”二則故事，感觸良多。
一則講的是：明朝有一位叫山云的將軍，被朝廷派到廣西做總兵。他聽說廣西當(dāng)?shù)赜兴投Y受賄的風(fēng)氣，就問衙門里老吏鄭牢：我是不是該入鄉(xiāng)隨俗呢？鄭牢說：您到廣西做官，就如“一襲白袍”，千萬不能入鄉(xiāng)隨俗，不然，“白袍點(diǎn)墨”，就永遠(yuǎn)洗不干凈了！山云又問：如果不收禮，當(dāng)?shù)厝瞬桓吲d怎么辦？鄭牢說：朝廷嚴(yán)懲貪官，要?dú)㈩^你都不怕，反倒怕那些人不高興？山云接納了鄭牢的建議，在廣西做了十年清官，廉潔操守始終未變。
另一則說的是：明代張翰初任御史，去參見都臺長官王廷相，王廷相給張翰講了一個(gè)乘轎見聞，說他乘轎進(jìn)城遇雨，一轎夫穿了雙新鞋，開始時(shí)小心翼翼地循著干凈的路面走，“擇地而行”，后來轎夫一不小心，踩進(jìn)泥水坑里，由此便“不復(fù)顧惜”了。王廷相說：“居身之道，亦猶是耳，倘一失足，將無所不至矣！”張翰聽了這些話，“退而佩服公言，終身不敢忘”。此后，他一直嚴(yán)謹(jǐn)從政，清廉為官，官至吏部尚書，名留青史。
“白袍點(diǎn)墨，終不可湔”和“轎夫濕鞋，不復(fù)顧惜”這兩個(gè)故事，旨意是初之不慎，后患無窮；既能慎始，必能全終。
萬事皆有初，欲善終，當(dāng)慎始?！吧魇肌保枪湃诵摒B(yǎng)身心、完善人格的一種自省和防范?！抖Y記?經(jīng)解》中說：“君子慎始，差若毫厘，謬以千里?！鄙魇?，是戒慎于事情發(fā)生之初，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)不良思想苗頭和出格行為，便自覺積極地制止，避免誤入歧途?！安茇静豢伞钡墓适戮褪堑浞?。《續(xù)太平廣記?厚德部?曹鼐》有載：“曹鼐為泰和典史，因撲盜，獲一婦，甚美，目之心動(dòng)，輒以片紙書‘曹鼐不可’四字火之，如是者數(shù)十次，終夕竟不及亂”?！耙荒钍諗浚瑒t萬善來同。”曹鼐經(jīng)得住誘惑，保全了名節(jié)。
蘇軾《思治論》中有言：“其始不立，其卒不成?！碧热舨荒苌魇?，就會(huì)一失足成為千古恨。“一錢罷官”的教訓(xùn)頗為深刻。大意是：康熙年間，吳生因貪掉在地上的一枚錢，被一老者發(fā)現(xiàn)。后來，吳生應(yīng)試合格，被選派到常熟任縣尉。當(dāng)按例謁見巡撫時(shí)，被罷官。原來當(dāng)年那位老者，就是江蘇巡撫湯默庵?！耙荒罘彭?，則百邪乘釁。”吳生抵不過誘惑，葬送了前程。
沒有“慎始”，何來“善終”？當(dāng)前，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部之所以蛻變?yōu)楦瘮》肿樱艿近h紀(jì)國法的嚴(yán)懲，就是因?yàn)闆]有把好“慎始”關(guān)，都“悔不當(dāng)初”。涓流不止，溪壑成災(zāi)。面對“盛情”，不可讓“恭敬不如從命”占上風(fēng)，一旦心存“一次不要緊，下不為例”的僥幸心理，第二次、第三次……就接踵而至，在不知不覺中陷入“一次守不住，次次做讓步”的怪圈，一步一步越過雷池、滑入泥潭，最終難免栽跟頭，甚至毀掉人生。
“守身如玉當(dāng)慎初”。黨員干部需認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，在形形色色的誘惑面前，敢于說“不”，慎獨(dú)、慎微、慎欲，堅(jiān)守第一道“防線”，嚴(yán)把第一道“閘口”。惟有如此，才能“浪擊身不斜，沙打眼不迷”。
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